Lors d'une visite dans un musée du Congo plusieurs années plus tôt, je suis tombée nez à nez avec trois statuettes. Elles semblaient m'observer, tout comme je les observais intriguée par leur expressivité. Symboles de culte et de rituels, elles sont pourtant toutes trois très différentes : l'une présente une scarification ventrale, la deuxième une triple tête et un corps paré d'amulettes et la dernière un visage balafré. Représentatives de trois régions du pays, je décide de les emmener avec l'accord du conservateur pour tenter de comprendre leur signification. Appréhender leur emprise aujourd'hui, c'est interroger les métamorphoses qu'elles ont subies en sortant du domaine du sacré, c'est interroger une société et sa culture.